5月13日上午，河南省高院召开新闻发布会宣布，给予赵作海国家赔偿及生活困难补助共65万元。法院带来的记者问赵作海，你要感谢谁？他说感谢法院，感谢……。记者再问还要感谢谁，他一时僵住了。

感谢是得到了好处以后的反应，是懂得“感恩”的表现。一个人饱受刑讯，又吃了十多年冤枉官司，出来以后竟然有人问他：你“感谢谁？”这已经匪夷所思，提出这个问题的人最好到看守所尝尝刑讯逼供的味道；而发出这个问题的竟然是一名记者，这就不难理解，“正确舆论导向”是什么，原来就是这样的强奸民意。赵作海的回答也是耐人寻味的，他感谢的正是冤案的制造者。一个人对伤害自己的主体表示感谢，除了耶稣或者精神病外似乎都不可能，但是这种不可能在中国成为现实，它告诉我们暴力是多么的“万能”，它给人带来的恐惧是多么可怕！

不过，赵作海没有疯，等人散去后，他自言自语，“为什么要感谢？我不感谢。”远离了暴力的象征以后，他说出了心里的话。这从一个侧面告诉我们，在那些暴力主宰的地方，公民只有在私下的话才是真诚的。当然，这是一个无神论者的心里话。如果是一个有神论者，他将说“感谢上帝！”或者“感谢上苍！”或者他所信奉的其他神灵。

联想起前一阵子在网上很热的明星感谢的话题，这告诉我们，中国人的感谢也真的当不得真，它或者是一种政治投资，或者是迫于某种淫威，或者是疯了，都不是由衷之言，是虚伪，不真诚。

哈贝马斯交往理性的首要原则是“真诚”，没有真诚就不可能有理性的交往。言不由衷的感谢从一个侧面告诉我们在中国理性交往的困难。理性交往困难的结果是什么？不仅有交往成本的增加，也有社会行为的暴力化，有人的戾气。在这样的社会里，“无人性、无组织、无预谋”的分散的“个人恐怖主义”必将泛滥，由于它的无人性，它伤害的必定是更为弱小的个体。

转载自周永坤教授博客http://guyan.fyfz.cn/art/624705.htm